【法師講故事】第24集: 掃地大功德
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「掃地掃地‧掃心地」，一點也沒有錯﹗連佛陀也掃地﹗
這個故事記述了佛陀在精舍掃地，亦說明了掃地能有去除煩惱，得生善處的功德﹗
【佛法十分鐘】
第398集: 責任還是使命
本集開示的引子是一次「大蒙山施食」法會開始前，一位信眾問師父: 「既然中陰身只是短暫存在，那是否有必要舉行法會超度呢？」師父就此為大眾開示了佛教超度的兩個部分，分別是福度和慧度。而這一問一答也帶出了一個很多佛弟子經常犯的毛病，就是當學佛時間久了，便會把佛法修持，尤其是參加法會看成一種規定和責任，忘失了學佛的本意。佛法修持既不是一種要求也不是佛弟子的責任，而是發自內心的行為，為的是尋找離苦得樂之道，或是真心希望能拔濟處於困苦的眾生。師父於本集開示助我們重拾學佛的初衷，提醒我們要調整心態，將修持的動機，由遵守規則和履行責任，轉化成為從心而發的使命，也是我們學佛的根本意義。
2020.09.24 恆常法會 普門品 (開示--只靠菩薩?)
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【如是我聞】第6集: 佛教徒不能離婚﹖
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聽說﹕佛教徒是不可以離婚的﹗因為如果因為相處不來、婚姻生活不開心，而要離婚，就等於「未還夠」給對方。 究竟是不是「真有其事」﹖與其「心慌慌」，不如聽聽佛經如何以「緣起法」來令我們明白當中的誤會吧﹗
【如是我聞】第4集: 不搭衣誦經沒有功德
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聽說﹕在誦經時搭衣的功德是給自己，不搭衣時，功德是給亡者的﹖ 因而又把我們搞得「心慌慌」。本集師父會引用《地藏經》為我們解惑﹗大家可放心﹗
【如是我聞】第3集: 要用紅紙封神枱﹖
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聽說﹕ 1) 如有親人離世，要立即用紅紙把家中的「神檯」封起來。 2) 如果不封「神檯」，那些「神佛」便會不讓離世者的「鬼魂」進入家中﹗ 這一集，師父會以《地藏經》及《瑜伽師地論》為根據，來為我們說明，究竟要不要把神檯封起來﹖這純粹是民間的講法，與佛教沒有關係的。
【如是我聞】第5集: 不迴向沒有功德
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聽說﹕在行善、誦經、持素之後，如果不「迴向」，我們便沒有功德﹖ 所以，師父在本集之中，亦會以《地藏經》來作為根據，為大家說，有需要「迴向」嗎﹖
【如是我聞】第8集: 皈依後不做早晚課會得罪菩薩﹖
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聽說﹕皈依三寶之後，不可以不做早晚課； 如果不做早晚課，就會得罪菩薩﹗ 所以，師父在本集之中，亦會以《普門品》、《阿彌陀經》、《金剛經》等來作為根據，為大家說明，我們不再需要「心慌慌」了﹗
【如是我聞】第7集: 不可躺著念佛﹖
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聽說不可以躺著念佛，這是不敬，也會得罪菩薩﹗ 但《佛說阿彌陀經》指，眾生在臨命終時一心不亂地執持名號，阿彌陀佛與菩薩聖眾便會前來接引。 到了現在的21世紀，又有誰是坐著死，不是躺著去的呢﹖﹗ 那麼，臨終時是可以念佛，還是不可以呢﹖
2020.09.17 恆常法會 普門品 (開示--信自己？信佛？)
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【佛法十分鐘】
第397集: 誦經—與佛相應
《無量壽經》〈卷上〉記載了阿彌陀佛於因地時曾出家修行，名為法藏比丘。他不忍見眾生受苦，便參考了二百一十億功德嚴淨，廣大圓滿的諸佛剎土，並用五劫時間，思維一個能攝取各類眾生的莊嚴淨土。在建構淨土的過程中，法藏比丘發下四十八大願。《無量壽經》中的四十八大願是以雙否定句式表達。這種句式除了有「負負得正」的含義外，師父於開示中引導我們深入了解，思考《無量壽經》的獨特表達方式，從字裡行間體會阿彌陀佛廣大深遠的慈悲與智慧。另外，有些人可能認為經典就像說明書般只是用以開示相關法門。但大多數人一開始對佛法修持的認識，並非直接來自讀誦經典，而是通過法師開示，或其他人口述，由此衍生出一個問題 : 既然我們已知稱名念佛功德殊勝，臨終十念便能往主淨土。那麼直接念佛不就可以了嗎？為何還要誦那部相關的經典﹖如果你也曾有過這樣的疑惑，便要留意本集內容，師父會為我們開示並糾正這個似是而非的觀念。
2020.09.10 恆常法會 普賢行願品 (開示-- 修行也是「有為法」)
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