【佛法十分鐘】
第405集: 處理怨懟(1) 感恩
今集的主題是感恩，師父說了一個佛陀時代的故事，有一位老人家，因為五個兒子長大成人後，都不願意贍養他，所以要靠乞討為生。他心中怨憤，希望佛陀幫他教化兒子。佛陀不但沒有找他的兒子來談話，反而要他好好感恩自己手中的拐杖，因為拐杖幫他趕走惡狗、幫助他在路上行走、日夜陪伴他。由感恩拐杖開始，他對生活中許多點點滴滴的小事都去感恩，漸漸就不再計較兒子是否養自己了。
五個兒子都不願意贍養這位老人家，他明顯是一個福薄的人，是過去的因緣致使他有當日的果，如果他只計較別人有，而自己沒有，就會在不知不覺間結下怨懟，令自己中第二支箭。佛陀教導老人家對拐杖生感恩心，就是處理怨懟最好的良藥。
其實當我們遇上逆境時，何嘗不是因為過去種下了惡因？如果我們真的深信因果，就應該依照佛陀對老人家的教導，學懂感恩，免受第二支箭。想一想，人身難得、佛法難聞、中土難生、六根難具，這幾種難得的因緣，我們都具足了，如果我們不懂感恩，受了今世的苦後，又造惡業，下世又再受苦，不是浪費了今生的善因緣嗎？
2020.11.21 梁皇寶懺法會 (開示--時辰未到?)
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【法師講故事】第29集: 皈依脫畜道苦
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皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮畜生﹗是耳熟能詳的說法，當中我們又能感受到發心皈依三寶的好處呢﹗﹖
故事是有關忉利天的天主--釋提桓因，本來天福盡之後而投生畜道，但因至心皈依、懺悔而在畜道「一遊」便算﹗究竟是怎樣一回事﹖
【如是我聞】第10集: 肉邊菜不算「素」﹖
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有初學佛者，在初一、十五或六齋日、十齋日時會持素。如遇上與親友聚餐，都堅持素食，而選擇夾「肉邊菜」。誰知最近才有師兄告知，這是「打爛齋鉢」，不算「素」。所以又「心慌慌」、很沮喪......
這一集，師父會引用《六祖壇經》來為大家釋疑，放心吧﹗
【如是我聞】第11集: 酒肉穿腸過﹖
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學佛之人，久不久與親戚朋友口聚餐時，便會聽到「信佛啫﹗唔使咁執著﹗酒肉穿腸過吖嘛﹗」
這一集，我們會知道「酒肉穿腸過，佛祖心中坐」只是上集，原來還有下集的﹗大家留意呀﹗
不要再為食肉而找藉口了﹗
【佛法十分鐘】
第404集: 學佛人的業障
我們一般人對「業障」的理解，是那些不利於我們、令我們不好受的，一概被認為是業障。所以經常遇到有人將一些平常生活或工作上的阻滯，甚或身體不適、腰酸背痛、頭暈腦熱等，說成是業障現前。
其實，從佛教角度看，業障的定義是一切障礙我們得到善法，障礙我們令我們不能得涅槃或菩提的，也可稱之為業障。為了令大眾更明白和了解業障是怎麼回事，師父於本集開示用了一些例子加以說明，加上兩個故事 : 「狗狗的怨親債主」和「念佛與你的業是兩回事?」，藉此糾正我們對業障一詞的迷思，避免再踏足對業障理解的誤區。
【法師講故事】第28集: 死性不改
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淪為三惡道眾生，當然少有因緣行善；但我們生而為人，具足六根又可以得聞佛法，為何不可以改掉習氣﹖﹗
佛菩薩累劫以來，面對著我們這些「死性不改」、「旋出旋入」的凡夫，依然耐心地、慈悲地度化我們﹗十分感恩﹗
【佛法十分鐘】
第403集: 拜懺必先禮佛
我們拜懺是為了懺除業障。大家有沒有想過，為何懺儀除了懺悔外，還包含了稱念及禮拜佛菩薩的部分？
本集中，師父為我們開示了五大要點。首先，師父引用了「合塵背覺。栽荊棘於七寶園林。捨妄歸真。列珠網於四生門戶。」的強烈對比，解釋禮念佛菩薩的第一重功德，就是令我們能夠「背向世間，趣向涅槃」。眾生身處塵世間，不斷造業導致流轉生死。當念佛時，我們便與轉迴劃清界線，並與佛菩薩相應。這樣使我們朝著涅槃和解脫邁步前行。
第二，眾生因我執導致人我分別執著，我們禮念聖號的同時，也要感念佛菩薩對眾生的慈悲，與佛菩薩的大悲相應，從而生起「同理心，離人我分別」，便能將我與眾生的分別隔閡消除。
再者，多部佛經中記載了頂禮或稱念佛菩薩名號，能滅罪增福無量。拜懺時稱念及禮拜佛菩薩，能得到佛菩薩加持，這也是「佛菩薩的本願功德」。
因為佛菩薩的本願，令我們單是頂禮、稱念、恭敬都能獲得無量善法功德，當下我們便會「感激和心繫佛菩薩」希望早日成為菩薩伴侶，這樣便會和涅槃愈走愈近。
最後，佛經中記載了當禮佛念佛時，但觀眉間白毫相光，當下與佛性相應，便能滅除所造惡業。這就是「觀眉間白毫相光功德」。大家用心觀看本集內容後，下次拜懺時便能好好發心。
2020.10.29 恆常法會 普門品 (開示--稱念名號)
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2020.10.25 重陽法會 觀無量壽佛經 (開示--定業不可轉)
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2020.10.25 重陽法會 大蒙山施食 (開示--慳貪為因)
每次法會開始前，請點以下直播連結，來收看法會直播﹕
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【佛法十分鐘】
第402集: 蒙山施食的邏輯
師父今集詳解《蒙山施食》法會的重要性，原來六道輪迴之中只有鬼道眾生能受施，所以佛陀就建議信眾造功德迴向他們，令他們聞經受道，智慧頓開，業障消除，尤其當中有部份是非自由身的鬼道眾生，他們食不充口、衣不蔽體，我們施予飲食、衣服等供養他們，希望能解他們燃眉之急，與他們結善緣，並勸導他們求願往生。法會上，我們除了迎請西方聖眾來到法會接引鬼道眾生往生淨土，還要用心聆聽理解法師開示，因為那些眾生之中不乏自己的親友，所以我們要營造一種氣場，令他們更欣仰，更希望離苦得樂，令法會得以圓滿。
